《论语·为政》里，子夏曾问过孔子，何为孝，孔子的回答是:“色难”。“色”乃和颜悦色之意，“难”意为困难，“色难”的意思就是说，孝顺父母，不给父母摆脸色看,是最难的。

孝，是赡养。顺，是顺从父母意志。孝敬父母，是指在孝敬父母的过程中，顺着父母，才是孝顺。孔子讲，色难。色是脸色。赡养父母衣食住行容易，每日对父母保持和颜悦色的“好脸色”，是人间最难。

打个比方说，你是中产阶层，物质层面的孝敬，对你很容易，你也很欣然拿出资财供给父母，物质是孝心的一个小点，对父母的态度，日常中的脸色，才是孝敬的真意。所以，孔子说，色难。
比如说一个人比较虚伪，他说话可以假装非常客气，表情也可以假装非常礼貌，但是这个颜气，却没有办法作假，所以别人可以感受到他的那种虚伪。

陆游说，慈母手中线，游子身上衣，讲究的是孝的重温。父母对子女的爱要远大于子女的孝心，台湾已故国学大师曾仕强先生说，真正的孝是把父母当小孩子，意思是说把对子女的宽容与爱护，同等对待于父母。客观来讲，现代人很难做到。
成年人容易对子女的物质缺乏与心灵不悦极端敏感，却对父母的多元需求反应迟钝，只对父母进行逢年过节的礼物关怀与红包习俗恭敬，对于一个孝敬的人，要求太低了。《孔子家语·卷二，致思第八》中讲到了树欲静而风不止，子欲孝而亲不待，这里面讲的是一个及时行孝的问题。
人生七十古来稀，八十耄耋谓高龄，九十鲐背近寿限。究竟什么是孝？是带着不爱旅游的父母飘扬海外，还是过度丰盛的物质，让父母手足无措，殊不知老年人面对大鱼大肉、燕窝鲍鱼索然无味。国学中讲，返老还童，是指老年人的味觉系统已经退化，情志性趣已经返璞归真，如小孩子。

给予父母最合适的，就是最珍贵的！父母的身体已经不如壮年，你回家看看，父母的身躯是否已经佝偻，就是当过军人的父亲，背影虽挺拔却终归迟暮气息，他们的步伐已经缓慢。
这是年龄与岁月的必然，在时光面前，人人平等。要知道年迈的父母昔日也曾健步如飞，孝心需要学习，这是一个很大的功课，孝心是一条道路，需一步步的修行。
中国人不善于表达爱意与情感，问问你自己，你多久没有拥抱过你的爸爸妈妈？多久没有和你的爷爷奶奶像小时候那般亲密畅聊？多久没有和他们说说心里话？你还剩多少时间能表达这份藏在心底的爱？端午节马上就到了，吃粽子，咸鸭蛋，绿豆糕，各地风俗不一样。其实，可以借助传统节日，学习孝心的表达。
端午节，爱需要表达出来，有时候爱是需要说出来，需要表达出来的，让你在意的人深深地感受到，也许只是简单的一句话，也许是日常生活中平凡的小事物，都能代表最平凡简单的爱。

首先需要确定老年人最需要什么？按摩椅动辄几万元，价格太高；保健品几千元，是否购买到有效果的保健品是概率学问题。有没有价格合适，最能体贴入微关怀你最爱的人的礼物？暖心推荐一款老年人必定适用，价格感人的孝心礼——洗澡椅！

孝敬不在于耗费巨资，乃在于体贴入微。在学习孝敬的道路上循序渐进，也不能因为孝敬，让自己背负过大的经济负担，孝敬还有深层的含义，叫做量财力而行。这里面有一个收入与支出比例问题，年收入百万元的孝心支出10万元，与年收入10万元的孝心支出1万元，孝心是相等的，行孝切忌攀比。
为什么建议洗澡椅呢？因为老年人洗浴历来是大难题，这几乎是每一位老年人的难言之隐。老人年龄大了，肌肉含量是逐年下降的，长时间站着洗澡对于老年人来说非常痛苦，所以许多老年人厌恶洗澡。
另外，老年人站着洗澡也是一件危险性极高的事情。洗澡时地面湿滑，不小心摔倒是时有的事情，老人滑倒也就一两秒的事情，根本来不及救助。

这个时候就需要沐浴椅来解决，中伟在过去的养老产品上，做了许多改变与升级，适宜的配色，柔和的线条，完备的功能。如，圆角设计：边角圆润规整，触感细腻。凹凸纹路：方便老人抓握和起身。
中伟品牌的沐浴椅，选用舒适的EVA环保材质，柔软贴合轻触皮肤，椅面采用粗糙防滑纹理，安全守护老人。椅面中间罗列12个出水孔，保障椅面不积水，两侧双扶手设计，椅垫是真空吸附地面不会侧翻，真正的沐浴“稳若磐石”。